抒情散文阅读(《长城》《水之经典》).ppt 14页

  抒情散文阅读 长 城 鲍昌 1.此雕刻篇散文中,(1)干者对历史上的长城的评价是什么?(2)又是何以对待长城的雄心的?(6分) (l)评价历史:①凄婉的历史,②民族查封锁的意味,③文皓愚钝的标注识表记标注帜。 (2)对待雄心:①绽,②己信不疑。 2.此雕刻篇散文中,(1)干者首要用第二人称写长城,此雕刻么写的更加处是什么?(2)第六段的结条改用了第叁人称“它”,缘由是什么?(4分) (1)将长城拟人募化:①便于与长城会话,②便于抒发情愫。 (2)鉴于前面说到“由是人们发皓”,不是干者直接向长城抒怀。 4.最末壹段写道:“但人们畅通牒我:外面层当空能看到的地球上惟壹的人工印痕,坚硬是你呵,长城!” (1)此雕刻段文字与倒腾数第叁段的相干是什么? (2)联绕全文看,此雕刻段文字表臻的意思是什么?(4分) (l)是对倒腾数第叁段所提效实的回恢复。 (2)①露示出产中华民族的伟父亲、骄傲和己信不疑,②能接受鼎革绽的冲荡。 下列对此雕刻篇散文的赐予析,正确的两项是(4分) A.干者从“黄云间的归鸿”联想到“昭君出产塞的老路”和“苏武牧羊的北边海”,借飞鸿干为悠悠岁月的见证,从描写当前的实景转向对历史的回顾。 B.干者借“谁家的“春天闺梦里人”代指阵故的将土,更减轻了回顾历史时的凄婉的色。 C.“却又使历代的皇帝心中服置泰……长命佰岁”,此雕刻边干者用的是反语,是对合关锁国政策尖锐的剜苦。 D.“若干和番公主的幽深魂……归到来了”,此雕刻句子话笼统地写出产了干者对历代查封建王朝和亲政策屡屡遭受违反败的叹惜和反思。 E.文中描写壹位风姿潇洒的外面客登上烽烟台后喜不己禁的底细,首要是为了表臻干者己己己内心的高兴。 A、B两个选项是正确的。 C项的错误在于此雕刻边干者用的并不是反语,虽拥有壹点男剜苦的滋味。但还远不够是“尖锐”的剜苦。 D项的错误在于“若干和番公主的幽深魂……归到来了”,此雕刻句子话是笼统地写出产了历代查封建王朝和条政策屡屡遭受的违反败,也能体验到干者叹惜的情愫,但此雕刻句子话不是笼统地写出产干者的叹惜,更谈不上笼统地写出产干者的反思。 E项的错误在于把干者关于壹位外面客登上烽烟台后喜不己禁的底细描写说成是首要是为了表臻己己己内心的高兴,露然根据缺乏,鉴于前面说到干者并“不知道他们各己的目的”,怎么能论断此雕刻个底细描写首要是为了表臻己己己内心的高兴呢?特佩加以上“首要”二字,更是不妥。 干者在第壹段和第二段中邑提到了“归鸿(飞鸿)”,此雕刻么写拥有什么干用?(4分) 干用:①借飞鸿干为岁月的见证。 干用: ②从描写当前的实景转入对历史的回顾。 水之经典 1.下列对文字的了松,不正确的两项是[ ] A.邑江堰的水养分生命,九寨沟的水塑造灵魂,它们邑极具特点,却谓“水之经典”。 B.文字写邑江堰的水和九寨沟的水,既然拥有生触动笼统的描绘,又拥有独到深雕刻的考虑。 C.④⑤两段接前展后,强大调了正是李冰凌父亲儿子将难以办的水募化为谋福利人类的生命之水。 D.文字开篇句子不加以标注点,完事大吉,语势凶烈,目的是为了表臻干者对水的喜乐之情。 E.老儿子所说的“水善利万物而不争”此雕刻句子话,却以用到来说皓干者笔下九寨沟之水的特点。 C、D 2.文字第④⑥两段划线词语“雄心”和“净”拥有什么厚墩墩的含义? “雄心”是指邑江堰之水流动淌度过的此雕刻片伟父亲土地,是邑江堰灌溉农田、哺育人类此雕刻种最还愿的干用。 “净”是九寨沟之水清澄透皓、冰清玉洁的皓净,是九寨沟远退尘嚣、静静存放在的清净,是此雕刻水让人洗却尘俗、据守贞操的纯真。 3.干者对邑江堰和九寨沟的水区别干了怎么的高概括性评价?此雕刻两处水给了人们什么展发? 第壹讯问:邑江堰的水,是壹种人世的雄心的水。九寨沟的水,是壹种出产生的艺术的水。  第二讯问:此雕刻两处水,能展发人们正确观点物质生活和肉体生活的相干,考虑己己己一齐竟需寻求怎么的生活。邑江堰的水,让人们知道必须尽快在雄心世界中找到己已的位置,完本钱人的价;九寨沟的水,使人们知道不能让眼疾顺手快被尘俗埋没拥有,要在冗杂的雄心中僵持肉体的天真。 4.干者说九寨沟的水却以把虬枝沉木等涤除得清纯真净,如同洗心革面普畅通。实则,生活中相像此雕刻水的人、事、物还拥有很多,他们养分了生活,垢染了我们的眼疾顺手快。请你展开联想,谈谈你的观点。(200字摆弄) (1)好的文学创干就如九寨沟的水那般垢染了我们的眼疾顺手快。读壹本好书便如同和壹位高贵的人说话,书中包罗的是干者的思惟结晶与情义的苦涩,是社会佰态,是人世炎症凉。徜徉于书中,便如同与雄心的物质世界割裂,没拥有拥有金钱,没拥有拥有欲望,拥局部条是肉体的坑道。故此在借助书此雕刻壹平台与干者提交流动的经过中,我们吸取了生命的甘泉,垢染·了己我的眼疾顺手快。更为要紧的是,我们拥有了从物质世界到肉体世界的渠道,九寨沟不能日去,但好的书遂顺手却得。此雕刻么我们就能构建壹个装置靖的肉体世界到来顶挡物欲的掩杀。 (2)梁衡笔下的冬令日香地脊坚硬是生活中却以涤除灵魂的壹种事物。冬令日的香地脊,没拥有拥有尘嚣和人帮,唯拥有壹份沉静和固定重装置

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